Vitrail central – église Saint-Géry à Rebecq

Saint Géry est né à Yvois, maintenant Carignan, dans les Ardennes. Élevé par des  parents chrétiens, il est remarqué par l’évêque de Trêves Magnericus, qui l’élève au rang de diacre. Vers 580 ou 585, il devient évêque de Cambrai-Arras, et est consa­cré par le métropolitain de Reims Gilles. Il s’illustre alors dans la lutte contre le paganisme et la destruction des idoles, et se consacre également à la libération des prisonniers. Il s’inté­resse aussi à l’organisation de son évêché. En 613, le roi Clotaire II, sensible à sa bonne réputation, le charge de faire en son nom des dons aux pauvres. Saint Géry meurt au terme d’un épiscopat de trente-neuf ans, un 11 août vers l’an 625, et est enterré dans l’église Saint-Médard de Cambrai, qu’il avait lui-même fait bâtir.

A.-F. LABIE – LEURQUIN, La vie de saint Géry dans les légendiers en français de la fin du Moyen Âge in La Revue du Nord, tome LXVIII, n° 269, avril-juin 1986, pp. 445-453.

De nombreuses guérisons miraculeuses sont attribuées par les auteurs médiévaux à saint Géry : guérison de lépreux, de maladies de la peau, de maladies propres au bétail, de la phtisie (tuberculose) et des difformités des jambes.

Mais la majorité des prodiges que l’on prête à saint Géry concerne des libérations miraculeuses de prisonniers et d’esclaves, lorsque leurs maîtres ont refusé de leur accorder la liberté malgré sa demande. Pour ce motif, saint Géry est devenu aujour­d’hui le patron des prisonniers.

À ce don de libérer les captifs s’ajoute aussi la capacité qu’avait saint Géry de déli­vrer les victimes du démon et des influences de personnes mal intentionnées.

Renseignements fournis par Monsieur André CARLIER, membre de la fabrique d’église Saint-Géry de Braine-le-Comte et auteur d’une biographie du saint patron de sa paroisse, à paraître.

Eglise Saint-Géry de Braine-le-Comte

À l’image des chrétiens d’aujourd’hui, Géry se trouve confronté aux problèmes de son époque qui, curieusement, ne sont pas très différents des nôtres.

 L’athéisme. Quatre siècles d’occupation, puis d’effon­drement de la civilisation romaine avaient laissé un grand vide spirituel, où ne subsistaient que quelques restes de religion. Dans un monde dominé par la recherche des honneurs, des plaisirs, de l’argent et par la violence, on dirait aujourd’hui par le matérialisme, ce ne devait pas être facile de prêcher un évangile d’amour et de partage.

La violence. Époque dure que celle de saint Géry, avec les guerres fréquentes entre les petits-fils de Clovis et leurs conséquences : les rançons, les prisonniers, les razzias de main d’œuvre convertie en esclaves. On voit alors saint Géry s’employer à négocier (….) la libération des prisonniers et des jeunes esclaves. (….). La violence, sous ses formes diverses, la privation de liberté ne sont-ils pas selon les pays, des problèmes actuels ?  Par ailleurs, n’avons-nous pas à nous libérer de bien des escla­vages de la vie moderne ?

Les pauvres et les malades. (….) Aujourd’hui, encore l’Église nous invite à recon­naître d’autres formes de pauvreté, chez nous et dans le tiers-monde, et les chrétiens qui visitent, écoutent, soulagent moralement les malades et les personnes âgées ou isolées, tous les laissés pour compte, ne font pas autre chose que notre bon évêque voici 1400 ans.

Le racisme existait aussi de la part des classes dominantes vis-à-vis des déportés par faits de guerre, des esclaves qui n’avaient même pas le droit de se marier, des pauvres qui vendaient leur liberté pour trouver du travail et pouvoir subsister. Recon­naissant déjà « l’éminente dignité de la personne humaine », les conciles que saint Géry appliquait et auxquels il a participé, défendaient les marginaux de la société.

Ainsi, si nous savons lire la vie de certains personnages, en les replaçant dans le contexte de leur époque, on s’aperçoit que leurs témoignages peuvent encore nourrir notre réflexion et notre foi, et nous montrer des chemins de vérité.  Saint Géry est de ceux-là (….).

D’après le site web de la paroisse Saint-Géry à Baudour, page consultée le 24/01/2021.

Nos peines :

• Le papa du Père Jozef PAC, curé de Bierghes et de Wisbecq, est décédé ce jeudi 14 janvier. Soyons unis dans la prière autour du Père Jozef et de sa famille. Les funérailles ont été célébrées ce samedi 16 janvier à 13h00.
• Ce jeudi 21 janvier, nous avons célébré les absoutes de Madame Yvonne JACQUET, décédée le mercredi 13 janvier à l’âge de 88 ans.

Dans les prochains jours :

• Pour assister aux célébrations eucharistiques : comme elles sont limitées à 15 personnes (célébrant et enfants de moins de 12 ans non compris), il faut s’inscrire auprès de Gaudens en lui téléphonant (au 067/44.32.89 ou au 0477/99.59.92) ou en lui envoyant un courriel (gaudens.nyagahama@yahoo.fr).
• Dimanche 24 janvier : à 10h00, messe.
• Mardi 26 janvier : à 10h00, funérailles de Monsieur RAVETZ Bernard, décédé le jeudi 21 janvier à l’âge de 66 ans ; en raison des directives gouvernementales, les funérailles auront lieu dans la plus stricte intimité familiale.

Nouvelles de notre Unité Pastorale :

• Pour lire l’info spéciale du 11 décembre 2020, cliquer ICI.
• Pour lire le bulletin d’information n° 46 pour la Noël 2020, cliquer ICI.

Nouvelles du Vicariat du Brabant wallon :

• Pour lire la dernière newsletter de janvier 2021, cliquer ICI.

Nouvelles de l’ Archidiocèse de Malines-Bruxelles :

• Pour lire le tout dernier bulletin d’information (22/01/2021), cliquer ICI.

Votre curé Gaudens.

Grâce à la participation de toutes et tous, nous avons pu terminer le chapelet numérique initié par notre Unité Pastorale. Voici l’adresse de la vidéo :

https://youtu.be/kRuDbgBwJfk.

Quand on regarde ce chapelet numérique, nous pouvons être frappés et profondément touchés par la ferveur des personnes qui prient la Vierge Marie ; quels que soient leur âge ou leur état physique, elles n’hésitent pas à marquer ainsi leur attachement au Christ et à l’Église. Et puis, c’est aussi une autre manière de prier le chapelet : ici, en voyant nos frères et nos sœurs dans le Christ réciter leur Je vous salue Marie nous sommes presque malgré nous amenés à nous y joindre !  Quelques enfants y ont aussi pris part. Espérons que ce chapelet numérique sera un moyen de ramener à cette dévotion des personnes qui l’ont désertée ou qui ne la connaissent pas.

Désormais, vous pouvez vous joindre à nous, réciter une ou plusieurs dizaines de ce chapelet, quel que soit d’ailleurs le moment de l’année.

Description

Jusque 1865, l’église Saint-Géry, entourée de son cimetière, se dressait à l’emplacement de la Grand-Place actuelle. Le bâtiment, construit au XVIème siècle en style gothique sur des fondations en pierre plus anciennes, était devenu trop petit et présentait un état de vétusté inquiétant. Décision est prise alors de construire une nouvelle église plus grande, en style néo-roman, sur un terrain proche donné par un fabricien.

La construction s’étend de décembre 1865 à la fin de l’année 1868 selon les plans de l’architecte provincial Émile COULON qui avait déjà dirigé les travaux d’agrandissement de l’Hospice de Rebecq. Les moyens financiers étant restreints, la décoration extérieure se limite à la façade avant donnant sur la Grand-Place. L’église est solennellement consacrée le 03 juin 1872.

Certains éléments de l’église actuelle proviennent de l’ancienne : bénitier et fonts baptismaux à l’entrée, autel et statue de Saint Géry dans le chœur. Fait exceptionnel dans nos régions : les peintures intérieures sont restaurées à l’identique en 1996-1997 à l’occasion du 125ème anniversaire de l’église. Imitant un décor de pierre dans la nef et le transept, elles évoquent dans le chœur la Crucifixion du Christ (les instruments du supplice) et sa Résurrection (fresque néo-byzantine). L’église Saint-Géry recouvre ainsi sa beauté intérieure et son éclat d’origine.

Éléments remarquables

1. Bénitier

Ces fonts baptismaux en pierre bleue, à pied octogonal et datant du XVe siècle, servent aujourd’hui de bénitier. Hauteur : 65 cm ; largeur de la cuve 50 cm.

2. Fonts baptismaux

Ces fonts baptismaux en pierre bleue portent l’inscription suivante : «Jaque Le Gosse l’a donné. 1599 ». La cuve circulaire d’un diamètre de 85 cm est supportée par une colonne trapue cannelée et décorée de fruits, d’une hauteur de 1,25 m.

3. Autel

Réalisé en marbre blanc, ce maître-autel consacré en 1601, de style Renaissance, provient de l’ancienne église de Rebecq autrefois située à l’emplacement de la Grand-Place actuelle.

4. Statue de saint Géry

Cette statue en granit dur de saint Géry sur colonnette est invoquée contre la fièvre aphteuse. Elle porte sur sa base un écusson chargé de trois lions et la date de 1567. Elle était insérée dans le plein-cintre de

la porte d’entrée de l’ancienne église de Rebecq. Sa place était réservée dans le cintre du porche actuel (une console y est prévue à cet effet) mais son poids important n’a pas permis de l’y installer.

5. Vitraux du chœur

Les vitraux représentent au centre saint Géry entouré des saints patrons de quatre donateurs qui ont permis la construction de l’église et dont les noms sont indiqués en bas de chaque vitrail.

6. Fresques

Les fresques d’inspiration byzantine sont l’œuvre du peintre Charles-Henri STIENNON (1851-1942). Elles représentent le Christ en majesté tenant sa croix, avec à gauche des personnages du Nouveau Testament (Marie, saint Pierre, saint Paul…) et à droite d’autres personnages de l’Ancien Testament (Moïse, Elie…).

Pour en savoir plus

• Église Saint-Géry
• Découvertes archéologiques
• Eglises ouvertes

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